今日有感而發
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明辨正道
很多人會把很多精力放在身體上，注意身體營養、注意營養均衡、注意吃的東西要是有機的、注意身體不要有小腹、注意身體沒有贅肉、注意身體要有肌肉、注意身體要柔軟、注意身體要這樣那樣⋯⋯這些都只是花時間和精力在身體上，而對身體越加執著⋯⋯
每天關注、灌注在身體的資糧上，卻沒有關注、灌注在心靈的資糧上⋯⋯
有的人關注在身體的柔軟，指鹿為馬的說這樣的身體資糧就是心靈資糧。這種身體的資糧，充其量只能幫助身體的柔軟或健康，但還要正確的運用，才能真正的有健康或營養。然而，如果這樣的身體的資糧，就是心靈的資糧，如果這個是成立的，那麼那些芭蕾舞蹈者、體操佳人，應該都是神聖之士了⋯⋯但實際上，是嗎？
甚至有些人，掛著身體資糧的牌子，假借一些唱唱跳跳，連心靈的資糧是什麼都不知道，然後唱唱自己都不知道的歌的意思，就說是可以幫助一個人提升心靈，提升慈悲、感恩⋯⋯如果是如此，那麼那些歌唱家也都應該是神聖之士了⋯⋯但事實上，是嗎？
還有些人，耍耍嘴皮子，說這個那個，越是把自大提的越來越高而不自知，說要謙卑，卻越來越驕傲、玩世不恭⋯⋯渾然不自知⋯⋯這是離心靈資糧越來越遠，離心靈的污濁越來越近⋯⋯
在這個茫茫然的世界裡，渾渾噩噩，隨便追逐、隨便跟隨，最終就是越走越迷糊，然後迷失自己而不知。
何謂正道？就是一條通往心靈清淨之路，這條路只有一條路，沒有其他路、沒有叉路。
如何辨別自己是不是走在正道？如何辨別自己是不是追隨在正道上？
很簡單，檢視自己的貪、瞋、癡，經過一段時日，是不是增加？或減少？這不是自己在陶醉的說自己是這樣或那樣，而是真實的檢驗自己。
很簡單的一個比喻方法，例如：在日常生活中，碰到任何人、事、物，檢視自己的心是柔軟的，還是僵硬的？比方：聽到奉承阿諛的話語，心是不是喜悅的？如果是，就代表「貪」。
聽到他人的諫言，心是否一股怒氣？如果是，就代表「瞋」。
聽到人家說自己應該改過的地方，一副無所謂、無關己要，這就是「癡」。
這只是一個例子。
日常生活中，每天的人、事、物，都是我們應該拿來反省、檢測自己的心的極好機緣。如果不在日常生活中，經常反省、反思，檢驗、檢測自己，做再多的體能、體操、運動，吃再多的營養食品、有機食物、素食⋯⋯都只是累積身體的資糧，跟心靈的資糧一點關係都沒有。
如果不去修練心、培育心，再多的身體資糧、再多的體能⋯⋯再多的唱唱或跳跳、再多的嘴皮子，都只是枉然。
身體，只是個色身。所謂色身，就是一個肉身。色，這裡指的不是顏色，指的是由地、水、火、風合而成為的肉身。這個色，指的就是色蘊，蘊就是一個聚集體，一個由地、水、火、風聚合而成的身體。
這個色身，沒有感覺功能、沒有知覺，他的功能就是成、住、壞、滅，生、老、病、死。
試問，問題一：一個活生生生的人，你打他、捏他，他知道疼痛；反之，一個死去的人，你捏他、打他，他知道疼痛嗎？問題二：如果不會，那麼活著的時候，身體的知覺從哪裡來？
這個問題，很多人無法正確的回答。
這就回到先前說到的身體的資糧不是心靈的資糧。
心靈資糧，必須靠正確的修習心靈的方法。修習心靈可以幫助身體，修練身體卻無法斷除心靈的貪、瞋、癡。
先說到這裡。
在這茫茫世界中，選擇心靈資糧的正道，不要走向身體資糧的歪路、心靈污濁的惡路而不自知。那些打著身體資糧卻掛羊頭賣狗肉的人，以及那些打著心靈資糧卻走向心靈污濁的人，更應該小心⋯⋯夜路走多了⋯⋯業報總會來⋯⋯
Santiyanee 隨筆於清邁
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